.jpg "عشق بعد از ازدواج را چگونه حفظ کنیم")
ترس از مجرد ماندن!
بطور روزانه با مراجعه کنندگان جوان،يعني دخترها و پسرهايي روبرو مي‌‌شوم که مجردند و به ظاهر زندگي آرام و خوبي دارند اما به شدت نااميدند و از زندگي مجردي خود مي‌‌ترسند و نگران آينده هستند. از طرفي با خانم‌ها و آقايان زيادي مواجه مي‌‌شوم که متاهل اند و به دنبال هر دستاويزي مي‌‌گردند تا خود را از زندگي زناشويي سخت و طاقت فرساي خود رها کنند. از خود مي‌‌پرسم حق با کدام دسته است؟ و هميشه به‌يک پاسخ مي‌‌رسم. حق با هر دو گروه است. اما چرا؟ چون براي برخي از افراد، مجرد بودن به شدت مخرب و حتي افسرده کننده است و براي برخي ديگر متاهل بودن و البته براي هر دو گروه، افتادن در دام ازدواج‌هاي ناهماهنگ که بطور روزانه آنها را در معرض تخريب و حتي اختلالات جسمي‌‌و رواني قرار ميدهد.
مجرد بودن براي چه کساني بهتر است؟
گرچه مجرد ماندن، براي بيشتر افراد ، چندان مناسب نيست اما برخي افراد، به دليل داشتن برخي ويژگي‌ها و اختلالات بهتر است تا قبل از اين که درمان شوند مجرد بمانند. براي مثال برخي افراد هستند که به خاطر نوع شخصيت خود (که روانشناسان به آنها شخصيت اسکيزوئيدى مىگويند)، طورى در ازدواج ظاهر مىشوند که به خود و ديگران آسيب‌هاي جدي وارد مي‌‌آورند. البته به دليل آسيبهاى جدى دوران کودکى اين افراد، نمىخواهم آنها را به خاطر اين ويژگىهايشان مقصر بدانم، اما به هر حال مىتوان گفت که مجرد ماندنشان سود و منفعت بيشتري دارد.
غير از اين دسته، گروههاى ديگرى هم هستند که به دلايل مختلف ازدواج کردن به صلاحشان نيست. چون قرار گرفتن در روابط نزديک و صميمى باعث مىشود نه تنها به همسر و فرزند، که حتى بيشتر به خودشان آسيب بزنند و گاهى هم پختگى لازم، آمادگى يا رشد کافى براى ورود به تجربه ازدواج را ندارند. اين افراد، يا همانهايى هستند که به زعم روانشناسان و محققان، از رابطه صميمانه فرارىاند و مي‌‌ترسند صميميت و نزديکى با کسى داشته باشند و يا وقتى در داخل رابطهاى قرار مىگيرند انگيزههاى ناخودآگاه، آنها را به سمت آسيب زدن به خود، يا طرف مقابل سوق مىدهد. حتماً اصطلاحات ساديسم و مازوخيسم را شنيدهايد که به معناى ديگر آزار يا خودآزارند. البته من در اينجا، به دنبال توضيح و تشريح معناى واژه هاى روانشناختى نيستم، اما مي‌‌خواهم اشاره اى به اختلالهايى داشته باشم که حداقل در تجرد و تنهايى تخريب کمترى را متوجه خود و اطرافيان دارند و ماهيت آنها به گونه اى است که آسيبهاى جدى به ديگران و خصوصاً به نزديکان فرد وارد مى آورند.
براى مثال افرادى که ديگران و خصوصاً همسر خود را به شدت کتک مىزنند يا انواع خشونتهاى جسمانى – روانى را در مورد آنها اعمال مىکنند، همچنين کسانى که فرزندان خود را بدون احساس گناه يا ناراحتى، با شدت زياد جلوى چشم ديگران يا در خفا به باد کتک و ضرب و شتم يا تحقير شديد مىگيرند از اين دسته اند. حتى افرادى که به ظاهر آرام و مهربانند اما همسر و فرزندان و نزديکان آنها هرگز در آنها نشانهاى از محبت حقيقى، همدلى يا دلسوزى نمىبينند يا کسانى که ناخوآگاه تا جايى که مىتوانند خود را از نظر عاطفى از فرزند و همسر دور نگه مى دارند و اصلا حاضر نيستند با آنها و با مسائل، مشکلات و حتى شادى هاى آنها قاطى شوند، و تعامل و تبادل احساسى عاطفى و کلامى داشته باشند از اين دسته اند، و بالاخره کسانى که وقتى جر و بحث، مشاجره، مشکل يا بحرانى پيش مى آيد به شدت به خود آسيب مىزنند، مثلاً خود را مى زنند، با تيغ يا چاقو زخمى مىکنند، دست، پا يا انگشتان خود را مى شکنند و حتى دست به خودکشى، خودسوزى و نظاير اينها مى زنند در زمره افرادى هستند که درگير اختلالات روانى نظير ساديسم، اختلالات اسکيزوئيدى، مازوخيسم و نظاير اينهايند و برقرارى روابط نزديک، براى خود آنها يا اطرافيانشان، مضر و حتى خطرناک است.
تحقيقات و بررسى ها نشان مىدهد غير از دسته هايى که ذکر شد افراد معمولى تر هم که در برقرارى رابطه و مهمتر از آن، در همذاتپندارى (يعنى خود را به جاى طرف مقابل گذاشتن و مثل او فکر کردن) با طرف مقابل، ضعف جدى دارند يا کاملاً ناتوانند، بهتر است با احتياط بيشترى به سراغ ازدواج بروند، چون برقرارى و سياليت ارتباط و توانايى همذات پندارى و همذاتگرى و خود را به جاى ديگران گذاشتن و از نگاه آنها دنيا را ديدن، از ملزومات اوليه ازدواج است و اگر طرفين قادر به ايجاد و برقرارى چنين رابطه عميق و همدلانهاى نباشند حتى اگر زير يک سقف هم باشند و از زوايايى (مانند زاويه جنسى، يا تعاملات مالى يا…) ارتباط برقرار کنند، اما در واقع مجردند و بودن آنها در کنار هم و زندگى با همديگر، محصولى (معنوى) ندارد.
از بيماران حاد و جدى تر جسمى و روانى هم نمى گويم چون تکليف‌شان معلوم است و بسيار بسيار بعيد به نظر مىرسد که بتوانند وارد روابط موفق زناشويى شوند.
متاسفانه افراد زيادي وجود دارند که به دليل ترس و هراس از تجرد، رابطه‌اي رقت‌انگيز و حتي آميخته با سوءرفتار و سوءاستفاده را ادامه ميدهند و به طرف مقابل انواع باج‌ها را ميدهند تا با آنها بماند ! بديهي است که چنين ماندني نميتواند از سر شوق و محبت باشد و به تدريج رابطه يک طرفه شده و مبدل به معامله اي ميشود که باعث سقوط‌يکي از طرفين‌يا هر دو آنها خواهد شد.
متأسفانه عواملي مانند ترس از مشکلات مالي، نداشتن اعتماد به نفس در پيداکردن همسر ، شرمندگي از دربه‌دري و از دست‌دادن پايگاه اجتماعي است که باعث ميشود فرد‌يک عمر به رابطه‌اي ناخوشايند و حتي خطرناک تن بدهد. بنابراين اگر شما هم جزو اين دسته از افراد هستيد لااقل قبل از آن که وارد ارتباط شويد از خود بپرسيد چرا مي‌‌خواهم به تجرد خود پايان بدهم؟ چرا از مجرد بودن مي‌‌ترسم؟ چرا مي‌‌خواهم به هر نحوي شده، هر خواري و خفتي را تحمل کنم اما مجرد نمانم؟
برخي از دلايلي که افراد براي ترس خود از تجرد بيان ميکنند به شرح زير هستند :
ترس از اين که خانواده يا اجتماع مرا طرد کنند.
ترس از تنهايي و تنها ماندن تا پايان عمر
ترس از اين که آبرويم نزد همسن و سال‌هايم برود.
ترس از اداره کردن مالي زندگي
ترس از اين که اطرافيان برچسب‌هايي بر من بزنند.
ترس از اين که مزاحم ازدواج خواهر‌يا برادر‌هاي بعدي‌ام باشم.
ترس از کم شدن معاشرت‌ها
عدم تحمل کم پولي
فشار خانواده‌ها و اطرافيان
بالاتر رفتن سن و سال
محروميت از برخي امکانات اجتماعي مانند وام‌ها و…
…
همانطور که ملاحظه ميکنيد بسياري از ترس‌هاي مرتبط با تجرد، در اثر شرطي شدگي و برخي هنجارهاي تحميلي هستند، و ترس‌هاي واقعي محسوب نمي‌‌شوند و در نتيجه نمي‌‌توانند دلايل واقعي براي ازدواج تلقي شوند . دلايل واقعي براي ازدواج عبارتند از نياز ريشه دار ( نه مقطعي و گذرا) به همدلي و محبت. نيازهاي جنسي خودانگيخته ( نه با تحريک محرک‌هاي محيطي)، نياز ماندگار به داشتن جفت و زندگي مشترک ( نه براي چشم و هم چشمي) و نيز پيدا کردن کسي است که ميتواند همسر مناسب و هماهنگي براي ما باشد. بديهي است که اگر تنها از روي ترس و اضطراب تن به ازدواج بدهيم، هميشه مانند برده طرف مقابل خواهيم ماند. چون طرف مقابل به راحتي در مي‌‌يابد که ما حاضريم تن به هر ذلتي بدهيم اما مجرد نشويم يا مجرد نمانيم. او به راحتي متوجه ميشود که انتخاب ما انتخابي آزادانه نيست. بلکه انتخابي است از سر ترس، کمبود اعتماد به نفس و کمبود خود کفايي. بنابراين آگاهانه‌يا ناخودآگاه، به نسبت‌هاي مختلف ما را مورد بهره‌کشي و آزارهاي ناشي از آن قرار ميدهد.
برخي نکات مهم براي مجردها
از برقرار‌کردن روابط ناموفق و نافرجام اجتناب کنيد و مراقب گزينه‌هاي نامناسبي که به شما پيشنهاد ميشود يا شما به ديگران پيشنهاد ميکنيد، باشيد. در اين ميان (گزينه‌ها) افرادي مي‌توانند اهل بدرفتاري باشند‌يا جزو کساني باشند که نمي‌توانند‌يا نمي‌خواهند دنبال تعهد واقعي باشند. خود را فريب ندهيد.
از آمادگي احساسي و هيجاني خود مطمئن شويد. اگر از قبل روابطي داشته‌ايد که هنوز با آنها مشغله ذهني داريد، پس هنوز براي‌يک رابطه ماندگار آماده نيستيد. همچنين بدانيد در هر مقطعي از زندگي‌يک نفر هست که به شما علاقه‌مند شود و به شما نياز بيشتري داشته باشد تا شما به او. نبايد فقط صرف نياز طرف مقابل «درگير» رابطه با وي شويد.
بر معيارها و ارزش‌هاي اصلي خود تمرکز کنيد. به صفات، خصوصيات و رفتارهايي که طرف مقابل‌تان حتما بايد داشته باشد فکر کنيد. شايد صداقت، وفاداري، قابل اعتماد بودن، دلسوزي و شوخ‌طبعي براي شما ارزشمند باشد.
ببينيد آيا واقعا به يک رابطه جديد نياز داريد و رابطه جديدي را مي‌خواهيد و از خود بپرسيد اگر الان رابطه دلخواه خود را داشتم، اوضاع چه فرقي مي‌کرد؟ سپس به واکنش‌تان در برابر اين سوال فکر کنيد.
هنگام مجردي هرگز اين باور دردآور را که «راه حلي نداريد» دنبال نکنيد. وقتي به اين باور غلط پناه مي‌بريد نه تنها اوضاع بهتر نخواهد شد، بلکه رنج زيادي را به خود تحميل ميکنيد، بخش بالغ وجود شما مي‌گويد شما بدون وجود ديگري نيز زنده خواهيد ماند و به زندگي ادامه خواهيد داد و اگر باورهاي غلط خود را درباره تجرد کنار بگذاريد؛ حتي خوشحال‌تر، قوي‌تر و کامرواتر نيز خواهيد شد!
با همه ي اين توضيحات اميدوارم اين تصور پيش نيايد که بايد فرصتهاى رشد و تعالى را که توسط ازدواج فراهم مى شود ناديده بگيريم. چون ازدواج هماهنگ و خوب، فرصتي است براي فرا رفتن از خود و کنار گذاشتن منيت و تمرين مؤثرى براى رشد روحي به حساب مي‌‌آيد و تاثيرات مثبت جسماني، رواني و حتي روحي به دنبال دارد. اما ازدواج‌هـــاي ناهماهنگ، و ازدواج‌هايي که ازروي ترس انجام ميشود، متاسفانه، جز تخريب طرفين و افتادن در وادي طلاق نتيجه اي نخواهد داشت.
منبع:زيبــاشــو دات کام/بيتوته
ترس از مجرد ماندن
قبل از ازدواج در مورد ماديات هم صحبت كنيد
پژوهش ها نشان مي دهد «پول» يکي از عوامل اصلي سوء تفاهم هاي زوج هاست. اگر با صداقت و صراحت قبل از ازدواج در مورد مسائل مالي صحبت كنيد، ازدواج با دوامي خواهيد داشت.
پول تعيين كننده ثروت است. اما در ايجاد مساوات، امنيت، عشق، قدرت و آزادي زوج ها نقش دارد. احساس شما نسبت به پول به مراتب مهمتر از ميزان دارايي تان است.
سوزان بايردر نويسنده «پرسش هاي مشكل؛ 100 سؤال مهمي كه از نامزدتان مي توانيد بپرسيد» مي گويد: ازدواج اميدها، آرزوها و ترس هاي مالي خاص خود را به همراه دارد. بسيار مهم است كه تصوير روشني از توقعات، انتظارات و خواسته هاي خود داشته باشيد. با نامزدتان در مورد مسائل مالي صحبت كنيد. نظر او را نسبت به نحوه اداره مسائل مالي بپرسيد. هر چه اطلاعات كامل تري از او و انتظارات خود داشته باشيد، بهتر مي توانيد تصميم گيري كنيد.
نظر او را نسبت به بيمه درماني، بيمه عمر، صرفه جويي در محدوديت هاي مالي موجود، محل اقامت، هزينه رهن، اجاره و وام، و هزينه ادامه تحصيل بپرسيد.
ادامه تحصيل مستلزم فداكاري همسران است. زيرا بايد مخارج اضافي را براي تحصيل شما اختصاص داد. از طرفي در صورت ادامه تحصيل، شايد فرصت كافي براي كار كردن نداشته باشيد.
طرح چنين مسائلي بسيار مشكل است. ولي باعث مي شود حالا و پس از ازدواج خيالتان راحت باشد و تصميم گيري تان بر اساس واقعيات موجود باشد نه رؤياها و آرمان ها. اگر فرهنگ خانواده تان اجازه نمي دهد خودتان اين مسائل را مطرح كنيد، از والدين بخواهيد آنها را بپرسند.
پرسش هاي زير به شما كمك مي كند تا تصوير روشن تري از وضعيت مالي آينده داشته باشيد:
1 - درآمد ماهانه خواستگارتان چقدر است؟
2 - آيا كار كردن هر دوي شما لازم است؟
3 - اگر خانم كار نكند، آيا همسر، خانه داري را باارزش مي داند؟
4 - براي گذران زندگي چقدر درآمد كافي است؟
5 - چگونه بايد خرج كرد؟ چه هزينه هايي در اولويت است؟
6 - آيا با نحوه خرج كردن يكديگر توافق داريد؟ با چه مواردي موافق و با چه مواردي مخالفيد؟
7 - اگر هر دو كار مي كنيد، پولتان را با هم خرج مي كنيد يا جداگانه؟
8 - چه مبلغي (هر دو) در بانك داريد؟
9 - اگر خواستگارتان شغل آزاد دارد، چه مقدار از درآمدش را پس انداز يا سرمايه گذاري مي كند و چه مقدار را خرج مي كند؟
10 - چه كسي مسئوليت برنامه ريزي مالي را در درازمدت برعهده مي گيرد؟
11 - براي داشتن احساس امنيت، چه مقدار پول كافي است؟
12 - چند درصد از درآمد را پس انداز مي كنيد؟ آيا نامزدتان با پس انداز در بانك موافق است؟
13 - چه كسي حساب دخل و خرج را دارد؟ چه كسي قبوض آب، برق، تلفن و گاز را مي پردازد؟
14 - در صورت بيمه نبودن نامزدتان، آيا با بيمه اختياري (خويش فرما) هر دو شما موافق است؟
15 - آيا نامزدتان بايد خرج والدينش را بدهد؟ در صورت پاسخ مثبت ماهانه چقدر از درآمدش را به اين کار اختصاص مي دهد؟
16 - اگر خداي نخواسته ازدواج تان به طلاق منجر شود آيا مي تواند مهريه را پرداخت كند؟
17 - آيا او با خريد وسايل اضافي براي منزل يا كادو براي دوست موافق است؟
18 - آيا نامزدتان مي پذيرد كه دارايي قبل از ازدواج مثلاً زمين، خانه و ماشين به اسم خودتان باشد؟
19 - آيا خواستگارتان بدهي ندارد و ورشكست نشده است؟ در صورتي كه بدهي دارد تا چه مدت پس از ازدواج چه مبلغي بايد پرداخت كند؟
20 - آيا مي توانيد حساب جداگانه اي براي هزينه هاي منزل داشته باشيد؟ يا هر كسي بخشي از درآمد خود را براي آن اختصاص دهد؟
21 - آيا موافقيد كه حساب پس انداز جداگانه اي داشته باشيد؟
22 - اگر پس از ازدواج با پول كار هر دو شما خانه يا ماشين خريداري شود، آيا موافقيد كه سند آن به نام هر دو باشد؟
23 - اگر پس از ازدواج با بحران مالي يا ورشكستگي روبه رو شويد چه مي كنيد؟
24- آيا موافقيد مبلغي را براي موارد غيره منتظره نظير هزينه عمل جراحي يا بيمارستان پس انداز كنيد؟
قبل از ازدواج در مورد ماديات هم صحبت كنيد
منبع:بيتوته
از منظر قرآن ازدواج چه فوايدي دارد
قرآن کريم به ازدواج توصيه کرده است:
«وَ أَنكِحُواْ الْأَيَامَى مِنكمُْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكمُْ وَ إِمَائكُمْ؛[نور/32] مردان و زنان بى همسر خود را همسر دهيد، همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را»
و بعضي از آيات قرآن مي تواند اشاره اي به فوايد آن باشد:
1-سبب کسب آرامش:
«وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها؛[روم/21] و يكى از آيات او اين است كه براى شما از خود شما همسرانى خلق كرد تا به سوى آنان ميل كنيد و آرامش گيريد»
2-بهره مند شدن از مهر و محبت:
«وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛[روم/21] بين شما مودت و رحمت قرار داد.»
3- توليد مثل و صاحب فرزند شدن:
«وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنينَ وَ حَفَدَةً؛[نحل/72] خدا براى شما از جنس خودتان همسرانى قرار داد و براى شما از همسرانتان فرزندان و نوادگان پديد آورد.»
4- راهي براي پوشش ضعف هاي زوجين:
«هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ؛[بقره/187] ايشان پوشش شما و شما پوششى هستيد براى آنان»
5- رفع نياز غريزي انسان:
«فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ؛(بقره/187) اكنون با آنها آميزش كنيد، و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته، طلب نماييد!»
6- آباد کردن جهان آخرت از طريق فرزند صالح:
«نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لانْفُسِكُمْ؛[بقره/223] زنان شما كشتزار شمايند، هر زمان و هر كجا كه خواستيد به كشتزار خود در آييد. و [با رعايت حقوق يكديگر، و حفظ عفت و پاكى، در سايه زناشويى و توليد نسلى پاك و شايسته و صالح، خير و ثوابى] براى خودتان پيش فرستيد.»
7- مصونيت بخشي از گناه:
«إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومينَ؛[مومنون/6] تنها آميزش جنسى با همسران و كنيزانشان دارند، كه در بهره گيرى از آنان ملامت نمى شوند»
8- توسعه در رزق:
«وَ أَنْكِحُوا الايامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ؛[نور/32] مردان و زنان بى همسر خود را همسر دهيد، همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بى نياز مى سازد.»
از منظر قرآن ازدواج چه فوايدي دارد
منبع: کانون سردفتران
اجزای آئین و مراسم عقد و عروسی ایرانی:مراسم حنابندان و شیرینی‌خوران
تهیه جهیزیه و انجام خرید عروسی
جهازبران
پهن کردن سفره عقد
جشن عقد و عروسی
سائیدن کله‌قند
خواندن خطبه عقد (عقدکنان)
بردن عروس و شب زفاف
مراسم پاتختی و مادر زن سلام
پاگشا
و در نسل‌های تازه:
تهیه کیک عروسی
فیلمبرداری
تزئین ماشین عروس
رفتن به ماه عسل
خاموش کردن شمع در شب عروسی با کفش عروس یا گلبرگ هم یکی از رسوم است که گاه اجرا میشود.
آداب عروسی در قومهای مختلف
بختیاری
یک روز پیش از عروسی، مقداری بارو بنشن به نام «باروزی» از طرف داماد به خانهٔ عروس ارسال میشود. صبح روز عروسی خانوادههای وابسته به داماد همراه با توشمال‌ها شادی‌کنان به طرف خانهٔ عروس راه می‌افتند. زنان و دختران قبل از وارد شدن به خانهٔ عروس در میانهٔ راه آوازهایی (دوالالی) می‌خوانند. نزدیک خانهٔ عروس که رسیدند، خانوادهٔ عروس به پیشواز می‌آیند و مهمانان را به داخل میبرند.
در مراسم همه ایل شرکت میکنند و خود را در شادی و سرور سهیم می‌دانند. در این هنگام توشمال‌ها شروع به نواختن آهنگ‌های محلی میکنند و مجلس شور و حال دیگر به خود می‌گیرد. جوانان ترکه بازی میکنند و به سوارکاری می‌پردازند و تا وقت نهار، انواع رقص‌ها و بازی‌هایی را که بین بختیاری‌ها متداول است، انجام می‌دهند. قبل از حرکت عروس مقداری قند در دستمالی می‌پیچند و آن را به کمر دختر می‌بندند و عروس را روی زین اسب می‌نشانند و جلوی او بر روی اسبی، پسر بچه ۸ یا ۹ ساله‌ای را می‌نشانند. در بین راه به طرف خانهٔ داماد بازی مخصوص عروسی به نام سرانداز شروع میشود. به این صورت که یکی از سواران همراه عروس و در بعضی طایفه‌ها خود داماد، دستمالی را که روی سر عروس است می‌رباید و دیگر سواران به دنبال او اسب می‌تازند تا دستمال را از رباینده بازپس بگیرند. باید دانست که نگاهداشتن دستمال تا آخر بازی برای رباینده افتخار محسوب میشود. همین که عروس نزدیک خانهٔ داماد رسید از رفتن خودداری میکند و خلعت می‌خواهد، به ناچار خانوادهٔ داماد گوسفندی، بره‌ای یا میشی پیشکش میکنند تا عروس راضی شده، از مرکب پیاده شود. در آستانهٔ در خانه یا چادر، گوسفندی را زیر پای عروس قربانی میکنند. رسم چنین است که خون این حیوان تخت کفش عروس را رنگین کند تا قدمش با شگون و پر خیر و برکت باشد.
حجله یا چادر عروسی عموماً سفید است تا هم نشانهٔ مشخص چادر عروس و داماد باشد و هم نشانهٔ سفیدی بخت و اقبال. موقع ورود عروس به چادر در کنار آن آتش برپا میکنند و عروس قبل از ورود به حجله باید دور آتش بگردد. داماد نیز در گوشهٔ دیگری آتش روشن کرده و هفت تخم‌مرغی را که قبلاً تهیه کرده و در دستمالی نگهداشته‌است، به سر عروس و دیگر همراهان می‌ریز و بدین ترتیب عروس و داماد به حجله می‌رود. در حجله، پدر داماد (ساقدوش)، عروس و داماد را دست به دست می‌دهد.
یکی از کارهای عروسی در بختیاری فراهم آوردن «سوخت» برای تهیهٔ غذای عروسی است. چند روز مانده به عروسی عده‌ای از جوانان با چارپایانی برای تهیهٔ هیزم به کوه و صحرا می‌روند. معمولاً همهٔ جوانان داوطلب چنین کاری هستند، زیرا می‌دانند که برای عروسی خودشان متقابلاً جوانان دیگر این زحمت را متحمل می‌شوند. معمولاً به جز آوردن هیزم، دوغ، کره، ماست و کشک هم از گله‌داران دریافت و برای داماد می‌آورند.
بلوچ
مردم بلوچ در مراسم عروسی آداب و سنن خاص خود را دارند آنها داماد را سوار برمرکب شتر کرده و پسر بچه‌ای را جلو داماد سوار بر شتر می‌نشانند سپس با سردادن ترانه‌های شادی به اسم هالی داماد را به طرف آب میبرند پس از غسل دادن و حمام داماد و پوشاندن لباس بر تن داماد که هدیه‌ای از خانواده عروس می‌باشد و پس از جاری کردن صیغه عقد بین عروس و داماد آنها وارد حجله شده و سه شبانه روز در حجله می‌مانند.
زنجان
عروسی و رسم آن، در استان زنجان، از اهمیت خاصی برخوردار است. از نظر آداب و رسوم، به طور کلی، دو نوع ازدواج وجود دارد.
هب: این گونه‌است که عروس همراه با داماد بدون هیچ نوع اطلاع قبلی، منزل پدری را ترک میکند و پس از چند روز، پدر دامان همراه با ریش سفیدان محل به خانه عروس می‌روند و پس از شرح ماجرا، به هر تقدیر، پدر عروس را راضی میکنند و نامه‌ای تحت عنوان ((وکیل نامه)) جهت عقد ازدواج رسمی دریافت می‌نمایند.
انتقاد از برخی آداب دست‌وپاگیر ازدواج
بسیاری از مبلغان دینی معتقدند باید از پیرایه‌های مراسم ازدواج کاسته شود، تا مخارج آن چندان زیاد نشود که خود مشکلی بر سر راه ازدواج جوانان فراهم آورد. آنها با تأیید برخی از رسوم مانند ولیمه عروسی، چشم و هم‌چشمی‌ها را باعث افزوده شدن تدریجی برخی از آداب و رسوم می‌دانند، و معتقدند چنین رسوماتی باید حذف شوند.
صفحه اصلی > تزئینات عقد و عروسی> آینه شمعدان
آیِنِه و شَمْعْدان یا آینه شمدوناز اجزای اصیل سفرهٔ عروسی ایرانی است، که در سفرهٔ هفت سین نیز قرار داده میشود. استفاده از آینه و شمعدان ریشه در ایران باستان و آیین زرتشت دارد.
نمادها
در عروسی ایرانی
در همهٔ سفره‌های عقد ایرانی آیینه و شمعدان وجود دارد، آیینه مظهر روشنایی است و شمعدانهایی که در دو طرف آیینه قرار می‌گیرند نماد سربازهایی هستند که از زندگی عروس و داماد نگهبانی میکنند. آینهٔ بخت و دو شمعدان در دو سوی آینه به نشانهٔ روشنایی و آتش، دو عنصر بسیار مهم در فرهنگ ایرانی و زرتشتی هستند.
در هفت سین
آینه نماد تصویر پیدایش و روشنائی است که بر سر سفره هفت سین گذاشته میشود. آتشدان نیز نماد پایداری نور و گرما است که بعدها به شمع و چراغ مبدل شد. در دو طرف آینه دو شمعدان گذاشته میشود و به تعداد فرزندان خانواده شمع روشن می‌گردد. شمع‌ها نماد شادی و روشنگری هستند.
چیدمان
آینه در بالای سفره، روبه‌روی عروس و داماد قرار داده میشود تا آنها یکدیگر را در آینه ببینند و دل‌هایشان نسبت به هم مانند آینه صاف و زلال باشد و یک جفت شمعدان که در دو طرف آینه قرار می‌گیرند. شمع‌های روشن شمعدان‌ها نمایانگر روشنایی و گرمی پیوند عقد بین عروس و داماد است. جنس شمعدان با قاب آینه یکی و معمولاً نقره، برنز یا بلورین می‌باشد. همچنین جانمازی پیشاپیش آینه گسترده‌است.
آداب و رسوم
شمع‌ها در دو طرف آینه که یکی برای عروس و دیگری برای داماد به نشانهٔ روشنایی در زندگی جدیدشان است، روشن می‌شوند. طبق سنن زرتشتی داماد باید ورود عروس به مجلس را در درون آینه ببیند.
هنگامی که عروس به اتاق وارد میشود، با پرده‌ای صورت خود را پوشانده‌است. وقتی که در کنار داماد می‌نشیند، این پرده را از صورت خود بر می‌دارد و نخستین چیزی که داماد در آینه می‌بیند، باید بازتاب چهرهٔ همسر آینده‌اش باشد.
امروزه هنوز بسیاری از سنتهای دیرین عروسی ایرانی همچنان پابرجا مانده‌است و هرچند که تشریفاتی باشند، اما همواره انجام می‌شوند. عروسی تقریبا مشابه با گذشته آن است و همهٔ عروس‌ها اگر دیگر اقلام را نداشته باشند، بدون شک آینه و شمعدان را خواهند داشت. آینه‌ها همواره در اندازهٔ کامل و جفت شمعدان‌ها در دو سوی آینه با شمع‌های روشن، برای هر یک از عروس و داماد، قرار داده می‌شوند.
همچنین امروزه شمعی که در سفره عقد می‌گذارند را گاهی بعد از خواندن خطبه عقد و دریافت هدایای مهمانان خاموش میکنند که این کار توسط عروس و داماد با کفش عروس و یا با گلبرگی انجام میشود. این رسم احتمالاً در آیین زرتشتی نبوده چون زرتشتیان چنین کاری را بی احترامی به آتش می‌دانند.
آینه‌دار کسی است که آینه در پیش دارد تا عروس و جز او، خویشتن را در آن ببینند.
جشن حنابندان که به تعبیری آخرین رسم از آداب عروسی ایرانی می باشد، جشنی است که در واقع مراسم خداحافظی عروس بوده و در آخرین شب اقامت عروس به طور رسمی در خانه پدری برگزار می گردد.
در روزگاران نه چندان دور در شب حنابندان زنان شرکت کننده دستشان را با آغشتن به ظرف حنایی که دور تا دور مراسم گرداننده می شد رنگ می کردند و این آیین همچنان در روستاها و شهرهای کوچک ایران پا برجاست.
حنا از جنت است و اثری از بهشت و نشانه ای از شادی، مهر و نیکبختی دارد. این باوری است که ایرانیان باستان داشتند و هنوز هم پابرجاست.
بعد از مراسم نامزدی و پیش از برگزاری جشن ازدواج مراسمی برگزار می شود که از آن تحت عنوان حنابندان یاد می شود. این رسم نیز همچون دیگر رسوم طی گذشت زمان کمرنگ شده، یا با تغییراتی ادامه دارد، یا به دلیل هزینه های گزاف ازدواج معمولا خانواده ها از برگزاری آن صرف نظر می کنند؛ ولی رسم حنابندان هنوز در بیشتر روستاها و بخصوص شهرهای جنوبی کشور جزء لاینفک مراسم عروسی است.
حنابندان در هریک از شهر های کشور به شکلی خاص برگزار می شود، ولی در اصل حنابندان آماده کردن حنا (خیساندن آن) و آغشته کردن دست و پای عروس و گاهی داماد با آن حناست. در گذشته معمولا حنا در منزل داماد تهیه می شده است و داماد به همراه خانواده خود حنا را به همراه ساز و دهل به منزل عروس می بردند و با اجازه بزرگ ترها کار حنابندان را شروع می کردند. خواهر عروس دستان عروس را و برادر داماد دستان داماد را حنا می بستند.
در برخی مناطق پس از شروع حنابندان عروس دست راست خود را در حالی که شال قرمزرنگی روی سر خود انداخته است، بالای سرش می گرفته و مهمانان خصوصا اقوام داماد هدایایی مانند سکه های طلا و نقره در کف دست عروس قرار می دادند.
امروزه حنا را پس از خیساندن و آماده کردن به شکل طرح های زیبا درمی آورند و آن را تزئین می کنند و بنا به رسوم اقوام مختلف آن را برای خانواده عروس یا داماد تهیه می کنند. گاهی هم خانواده عروس و داماد هر کدام جداگانه برای اقوام خود حنا را آماده می کنند و رقابتی برای این که کدام فامیل به شکل زیباتری این کار را انجام می دهند وجود دارد.
معمولا این مراسم بعد از شام برگزار می شود، ولی گاهی هم بعضی از خانواده ها علاقه مند هستند از مهمانان با شام پذیرایی کنند که البته هزینه پذیرایی با پدر عروس است، ولی هزینه لباس یا آرایشگاه عروس بر عهده داماد است.
در برخی مناطق برگزاری مراسم حنابندان نه تنها هزینه ای برای عروس و داماد ندارد، بلکه اقوام و دوستان با هدایای مالی خود کمک شایانی برای برگزاری مراسم ازدواج به آنها می کنند. پس از بستن حنا به دست و پای عروس و داماد مهمانان هدایای خود را پیشکش می کنند. گاهی در مناطقی مانند چهاردانگه آشنایان داماد هدایای خود را به ایشان می دهند تا صرف هزینه های ازدواج کند و اقوام عروس این هدایا را به ایشان می دهند تا کمکی برای تهیه جهیزیه به پدرعروس باشد، ولی اغلب هنگام چرخاندن ظرف محتوی حنا به دور مجلس مدعوین پس از برداشتن مقداری از حنا هدایای خود را در کنار ظرف حنا قرار می دهند. پس از آن که دست و پای عروس به حنا آغشته شد بقیه حنای آماده در بین مهمانان توزیع می شود و آنان نیز کف دست و ناخن خود را با حنا رنگین می کنند.
در مناطقی مانند سیستان حنابندان بیش از یک روز برگزار می شود. در شب اول حنابندان که در اصطلاح محلی به آن «سرشویی» گفته می شود، مقدار زیادی حنا خیسانده و آماده می شود و برای اطلاع اقوام و همسایگان مقداری از آن به در خانه آنها برده و توزیع می شود. افراد در خانه داماد جمع می شوند و سینی حنا را روی سر یکی از افراد قرار می دهند و به سوی خانه عروس حرکت می کنند و با زدن کف و شادی ابیات زیر را می خوانند:
امشب حنا می بنده / به دست و پا می بنده / اگر حنا نباشه آب طلا می بنده / حنا حنا می بنده به دست و پا می بنده / حنای زابل جانه فامیل شاه (داماد) می بنده/ حنا حنایه، حنا چه خوش نمایه / دست عروس نبندین، تا مادرش بیایه.
سپس طبق یک سنت قدیمی در خانه عروس را می بندند و اقوام عروس پشت در می ایستند و ابیاتی را در دو طرف در هر دو خانواده می خوانند که سمبلیک است و بیانگر نزاعی ظاهری بین داماد و مادر زن است که نمی خواهد دخترش را از خود دور کند و به خانه شوهر بفرستد:
اقوام داماد / در واکنه در واکنه حنا میاره ور شما
اقوام عروس / حنای شما مال شما ما زن نداریم ور شما
اقوام داماد / در واکنه در واکنه ساعت می آره ور شما
اقوام عروس / ساعت شما مال شما ما زن نداریم ور شما
اقوام داماد / در واکنه در واکنه دستمال میاره ور شما
اقوام عروس / دستمال شما مال شما ما زن نداریم ور شما
تا این که می رسه به... در واکنه در واکنه داماد میاره ور شما... که به احترام نام داماد و نه به جهت هدایا در را باز می کنند و اقوام داماد با حالت هجوم و تصرف خانه عروس که حالت سمبلیک و شادی آفرین دارد وارد خانه عروس می شوند.
منبع:نمناک
بله بران بخش مهمی از مراحل عروسی سنتی ایرانی است که در تحقق پیمان زناشویی و پیوند دو خانواده اهمیت بسیاری دارد.
بَله بُرون یا بَلّه بُرون = بلی بُران بخش مهمی از مراحل عروسی سنتی ایرانی است که مراسم آن‌معمولاً پس از مرحلة خواستگاری و پیش از عقدکنان برگزار میشود.
بنابر عرف و سنتهای اجتماعی، مجلس بله برون بیشتر شب هنگام و با حضور جمعی از بزرگان وسالخوردگان دوگروه از قوم و طایفه و خویشان خانوادة دختر و پسر، در خانة پدر دختر برگزار میشود. گردهمایی در این مجلس به قصد تعیین شرایط مادی و معنوی ازدواج وپذیرش تعهدات خانوادة داماد نسبت به خانوادة عروس است. از این رو، بلهبُران در تحقق پیمان زناشویی و پیوند دو خانواده یا دو طایفه اهمیت بسیاری دارد.
در مجلس بله برون، مردان ریش سفید دوگروه دربارة میزان مهر، شیربها، و نقد یا نسیه پرداختن یا کم و بیش کردن میزان آنها، تأمین بعضی از هزینه های عروسی مانند میزان خرید طلا و جواهر، چگونگی برگزاری مجلس عقد و عروسی و سنگین یا سبک گرفتن آنها، شمارمهمانان و مانند اینها گفتگو میکنند که گاه ساعتها به درازا می کشد. پس از توافق طرفین، معمولاً سیاهه‌ای از تعهدات را روی دو نسخة کاغذ می‌نویسند و به امضای پدر داماد و پدرعروس و چندتن از ریش سفیدان مجلس می‌رسانند.
گل و شیرینی یکی از نمادهای زیبا و به یادماندنی ترین این مراسم که نمایانگر حُسن سلیقه و مهر و محبت داماد و هم چنین توجه ویژه خانواده داماد به عروس و خانواده اوست. پس به جاست که در انتخاب آن دقت لازم به کار رود. هنگام ورود به خانۀ عروس حتماً سبد گل در دست داماد باشد و آن را به عروس خانم تقدیم کند.
معمولاً سینی شیرینی توسط قنادیها تزیین میشود، سبد یا دسته گل انگشتر‌نشان برای عروس خانم و بعضی‌ها یک کله قند تزیین شده هدیه میبرند.
طبق یک سنت قدیمی خانواده داماد در مراسم بله بُران برای جلب رضایت عروس و خانواده او در گرفتن بله قطعی هدایایی تقدیم میکنند. از قدیم پیشکش متداول در این مناسبت یک قواره پارچه پیراهنی زنانه و یک انگشتر برای عروس است. البته در برخی خانوادههای مذهبی معمولاً به جای پارچه پیراهنی پارچه چادری هدیه میشود. بدیهی است این پارچه چادری نباید مشکی باشد.
پس از یک پذیرایی مقدماتی، بر عهدۀ پدر یا بزرگ خاندان داماد است که باب گفتگو دربارۀ شرایط ازدواج را بگشاید. در این مورد بهتر است که پدر داماد مطلب کوتاهی را در رابطه با هر چه زودتر و بهتر سرگرفتن این پیوند با امید تداوم آن بیان کند و با احترام، شرایط پیشنهادی خانوادۀ عروس را از پدر عروس جویا شود. در این مرحله وظیفۀ بزرگترها، افراد نکتهدان و خوش سخن است که نقش خود را به خوبی ایفا کنند و نگذارند زمانی دراز به سکوت یا تعارفهای بیهوده بگذرد.
در این هنگام بزرگ خاندان یا پدر عروس شرایطی را که در مشورت با مادر دختر، عروس و دیگر نزدیکان در نظر گرفته است با صراحت و بدون حاشیه رفتن مطرح میکند. خانوادۀ عروس باید به خوبی آگاه باشند که این مرحله نه فقط از دیدگاه مادی، بلکه از منظر تمامی مسایل معنوی و خواسته های ویژه تأثیر به سزایی در آیندۀ زوج، به خصوص دخترشان خواهد داشت. به این دلیل باید توجه داشته باشند که نکتهای را از قلم نیندازند.
منبع:بیتوته
خواستگاري يا خوازه گري به معني پيشنهاد ازدواج است.
در برخي گويش هاي فارسي مانند گويش همداني، و گويش لکي خوازمني هم گفته مي شود.
در اسلام
در اسلام؛ خواستگاری از اشخاصی که امکان ازدواج را به لحاظ شرعی ندارند، ممنوع است. برای مثال زن شوهردار، زنی که به دلیل رابطهٔ خویشاوندی نزدیک ازدواج با او حرام است و زنی را که در عدهٔ رجعیه است، یعنی شوهرش او را طلاق قابل رجوع گفته و او در عدهٔ پس از طلاق است، نمی‌توان خواستگاری کرد.
چنان ارتباط عميق وهمه جانبه اي مي شود که بي هيچ شک وشبهه اي قابل مقايسه با هيچ يک از ديگر ارتباطات انساني نمي باشد به نحوي که قرارداد ناشي از آن داراي نوعي تقدس شده است .ازدواج مساله بسيار مهمي است که بسياري از جنبه‌هاي مختلف زندگي فردي و اجتماعي انسان را تحت تاثير قرار ميدهد. امروزه شمار روز افزون موارد طلاق موجب شده است تا صاحبنظران به فکر پيدا کردن راه حلهايي باشند که يک ازدواج موفق و سالم را فراهم شاخته مانع از شيوع و افزايش آمار طلاق که يقينا عواقب بعدي آن بسيار دشوارتر و سخت تر شود. مشاوره قبل از ازدواج ابتدا در زمينه مسائل پزشکي ، مساله گروههاي فوتي و ژنتيکي آغاز گرديد و امروزه کم کم در زمينه مسائل شخصيتي و رواني و روابط نيز در حال شکل گيري و کاربرد است. در اين مقوله کارکردهاي مشاوره قبل از ازدواج بسيار مهم هستند که به آنها مي‌پردازيم.
بررسي ملاکهاي ازدواج سالم در مشاوره قبل از ازدواج
مشاوره قبل ازدواج در الويت اول به روشن ساختن ملاکهايي مي‌پردازند که براي داشتن يک انتخاب مناسب در ازدواج ضروري هستند. عدم توجه به تعيين چنين ملاکهايي و ارزش گذاري و اولويت بندي نامناسب آنها اغلب موجب ناکاميهاي بعدي مي‌شوند. بر اين اساس در مشاوره قبل از ازدواج تلاش ميشود ملاکهاي افرادي که قصد ازدواج دارند بررسي شده و راهنمايي لازم در مورد نظر داشتن ملاکهاي مناسب ارائه گردد.
سن ازدواج
سن ازدواج عامل مهمي است که مي‌توانند رضايت از زندگي مشترک را تحت تاثير قرار دهد هر چند اين عامل به تنهايي نميتواند تعيين کننده باشد، اما عامل مهمي است که بايد مورد توجه قرار گيرد. بر اين اساس لازم به نظر مي‌رسد ميزان آمادگي سني ، رواني و اجتماعي طرفين مورد بررسي قرار گيرد. بطوري که عدم پختگي رواني ، عاطفي ، جسماني و اجتماعي طرفين مشکلات زيادي را به بار خواهد آورد و روشن است رسيدن به سن و سالي که از لحاظ اجتماعي مناسب براي ازدواج به نظر مي‌رسد به تنهايي قابل تکيه کردن نخواهد بود چرا که افراد مختلف در سنين متفاوتي به پختگي و آمادگي لازم براي ازدواج مي‌رسند. يک فرد 25 ساله ممکن است از پختگي و رشد و تکامل رواني ، اجتماعي و عاطفي برخوردار باشد در حاليکه فرد ديگري در سن 35 سالگي چنين آمادگي را نداشته باشد.
تطابق و تناسب شخصيتي طرفين در ازدواج
ويژگيهاي شخصيتي بسيار متنوع و متعدد هستند، اما برخي از آنها دخالت بيشتري در رضايت از زندگي مشترک دارند. مطمئنا فردي که بسيار به نظافت و تميزي اهميت قائل هست، نخواهد توانست با فردي که چندان در قيد و بند اين امور نيست زندگي موفقي داشته باشد.از ويژگيهاي مهم شخصيتي که تاثير قابل توجه در اين زمينه دارند مي‌توان به درون گرايي و برون گرايي اشاره کرد. افراد درون گرا تمايل زيادي به گذراندن اوقات خود به تنهايي دارند در حاليکه براي افراد برون گرا تحمل چنين شرايطي بسيار سخت و آزار دهنده است. افراد درون گرا سرگرميهايي چون مطالعه و ... دارند در حاليکه افراد برون گرا در شرايط جمعي و سرگرم کننده لذت مي‌برند مثل بازيهاي دسته جمعي.چنين ويژگيهايي به تعداد زيادي وجود دارند که البته گاه همان بودن ويژگيهاي طرفين و گاه ناهمساني آنها ميتواند فاکتوري براي ازدواج موفق باشد. به عنوان مثال ازدواج فرد درون گرا با فرد درون گرا موفق آميزتر خواهد بود تا ازدواج درون گرا با فردي برون گرا در حاليکه سلطه جوئي يک ويژگي است که حتما بايد ناهمساني آن در طرفين مورد توجه قرار گيرد. دو فرد سلطه جو ميزان تسلط بيشتري در زندگي مشترک خواهند داشت تا ازدواج فردي سلطه جو با فردي سلطه پذير.
منبع: irantrack.com
ما 2 گروه زن داريم که به دليل ترس از انتخاب بد حاضر نيست ازدواج کنه.گروه اول زناني هستند که منتظر يه فرصت خوب هستند.اينها خيلي خطرناک دارن حرکت ميکنند.افرادي هستند که زير نگاه شديداطرافيان قرار دارند و مسلماً نمي خواهند که پس از ازدواجشان بشنوند : اِهه ، يارو رو! اينهمه صبر کرد آخرش با اين تحفه ازدواج کرد!
از طرفي بي اعتمادي به در و ديوار و عدم شناخت فاکتورهاي صحيح يک نفرقدرت بله گفتن را ازشون سلب ميکند.آنها يه فرد کاملاً تضمين شده رو از هر نظر مي خواهند. اونها هزينه زماني گزافي رو دارن پرداخت مي کنند و مسلماً مي خواهند از اينهمه هزينه سودي عايدشون بشه وهمچنين مشت محکمي بر دهان ياوه گويان بزنند. دختراني که بايد يه چيزهايي رو به بعضي ها ثابت کنند و براي يک مرتبه هم که شده پوزشون رو بزنند! اين گروه بايد به چند نکته توجه کنند.
ازدواج
1-اين هزينه سنگيني رو که شما در حال پرداختش هستيد باعث ميشه که سطح انتظاراتتون بالا بره.شما معمولاً بعد از ازدواجخيلي بيرحم ميشين! چون زماني ديگه براي از دست دادن ندارين و شوهرتون نبايددر خوشبخت کردنتون فس فس کنه! شما شانس هيچ آزمايشي رو بهش نميدين و اون فرد نگونبخت بايد تمامي هزينه هايي که شما کرديد رو سريعاً بهتون پس بده!! مسلماً اگر فرد توانايي کافي براي اين مهم نداشته باشه و کسي باشه که درک حسي بلد نباشه شما وي را خواهيد کشت!
2-بدونين هر ثانيه رو که اضافه ميکنين 6 برابرش شرط انتخاب يک نفر رو سخت تر ميکنين.شما همواره انتظار يک فرد خاص رو داريد...يه خبر بد هم که بايد بهتون بدم اينه که اکثراً پيداش نميکنين! واقعيت اينه انتخابهاي شما بعد از مدتي شروع ميکنه به کم شدن.بلايي هم که از آسمون ممکنه نازل بشه! اينه که بعد از مدتي دچار وحشت تنهايي بشين و در نتيجه به اولين کور و کچلي که يک هزارم خواسته هاي قبلتون رو نداره شوهر کنين و مجبورين کلي هم ازش در مقابل تعجب اطرافيان دفاع کنين!
3-شما از يک فرد معمولي انتظار بيشتري از همسرتون داريد . شما عموماً خودتون رو سرکوب حسي و جنسي ميکنيد.دچار يک افسردگي پنهان ميشيد و نهايتاً همواره منتظرين که فرد مورد نظرتون بياد و رل فرمان زندگي رو ازتون بگيره تا شما يه نفسي بکشين و ديگه مسؤل رانندگي نباشين!شما مي خواين کولر رو بزنين و يکم چشماتون رو ببندين و استراحت کنين!
مشکل اينجاست که شوهرتون هم دقيقاً همين مرگش بوده که خواسته ازدواج کنه! حالا اون هم ديگه توان نداره و ميخواد فرمان رو ول کنه و کنار شما استراحت کنه! خب ، حالا کدوم دره رو مي پسندين که بيوفتين توش؟!زناني هستند که از مردها متنفر شدن و اگه بتونن نسلشون رو منقرض ميکنن! اينها کمبود ها و ضربات عاطفي و همچنين نگرش غلطي که به روابط مرد و زن داشتن باعث شده من براي جن هم آرزوي چنين زناني رو نکنم!البته اينها بيشتر دارن پوست خودشون رو ميکنن تا ديگران!
نکته جالب اينکه اينها در ازدواج موفق به حساب ميان! چون تمام موارد احساسي رو بچه گانه و روابط زناشويي رو کوته فکرانه ميبينند و درگير مسائل مهمتري!! هستند غالباً با يک تيکه پاره آجر مثل خودشون ازدواج ميکنن و اينقدر خشک و قفل منطق هستند که حرف هيچکس رو نميپذيرند و در نتيجه کاملاً راحتند! من خيلي سوال از اين گروه دارم ولي چون ميدونم دارم آب تو هاون ميکوبم حرفي نميزنم!
منبع: irantrack.com
لطفا صبر کنید ...